第九章 恩恵の場に生きる民
マタイ福音書 一八章
第一節 小さい者への配慮
第四の語録集(18章)
フィリポ・カイサリヤからエルサレムに向かう最後の旅の途中、イエスとその一行はガリラヤでの福音告知活動の拠点であったカファルナウムに立ち寄ります。そして、「家におられた時」、すなわち群衆から離れて弟子たちだけが回りにいた時、イエスは弟子たちが途中「誰がいちばん偉いか」と議論していたことを取り上げて、心得違いを諭されます(マルコ九・三三〜三七)。マルコの物語がここまで来たとき、マタイは弟子たる者の心構えを説くイエスの語録をまとめて、弟子の共同体の在り方を説く語録集(一八章)としてここに置きます。一八章が一つの語録集(五つの語録集の中の第四)を形成していることは、「山上の説教」など他の語録集と同じ「イエスはこれらの言葉を語り終えると」という句で締め括られている(一九・一)ことからも明らかです。いちばん偉い者(18・1〜5)
最初の「誰が天の国でいちばん偉いのか」という問いを扱う段落(一八・一〜五)では、マタイはイエスと弟子たちとの間の問答(マルコ九・三三〜三五)は省略して、すぐに「一人の子供を呼び寄せ、彼らの中に立たせ」(二節、マルコでは「幼児を腕に抱いて」)、「自分を低くして、この子供のようになる人が、天の国でいちばん偉いのだ」というイエスのお答えを置いています(四節)。ただその前にマタイは、マルコでは他のところに出てくる「はっきり言っておく。心を入れ替えて子供のようにならなければ、決して天の国に入ることはできない」というお言葉を置いて(三節)、「子供のようになる」ことの重要性を強調しています。天の国に入るのに必要な「子供のようになる」ことが、同時に天の国でいちばん偉い者になる道だというのです。罪への誘惑(18・5〜9)
「子供」、すなわち「小さい者」を受け入れる者こそ、イエスの望むところを行っている(五節)のだと述べた後、それと対照して、「しかし、わたしを信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、大きな石臼を首に懸けられて、深い海に沈められる方がましである」(六節)と、小さい者をつまずかせる罪の大きさが取り上げられます。ここでは、マタイはほぼマルコの文章と順序に従っています。「地獄」については、『マルコ福音書講解T』52「つまずき」、および、福音講話『キリスト信仰の諸相』の中の「希望の諸相」第2講「希望としての神の国」、とくに「地獄を克服する希望」という項を参照してください。
「迷い出た羊」のたとえ(18・10〜14)
「小さい者を受け入れなさい」(一〜五節)と「小さい者をつまずかせるな」(六〜九)という訓戒に、「小さい者を軽んじるな」という訓戒が続きます(一〇〜一四節)。そして、「小さい者を軽んじることのないように気をつけなさい」(一〇節前半)という訓戒の理由が二つ上げられます。一つは、「彼らの天使たちは天でいつもわたしの天の父の御顔を仰いでいる」(一〇節後半)からです。もう一つは、「迷い出た羊」(一二〜一三節)のたとえが語るように、「これらの小さな者が一人でも滅びることは、あなたがたの天の父の御心ではない」(一四節)からです。この天使についての語録は他の福音書にはなく、マタイだけにあります。その天使論の内容から見ても、この語録はマタイによる構成である可能性があります。しかし、もしマタイによる挿入であるとしも、ご自分を小さい者と一つにして語られるイエスのお心をよく表現していると見られます。
次にマタイは、「迷い出た羊」のたとえをここに置いて、「これらの小さな者が一人でも滅びることは、あなたがたの天の父の御心ではない」ことを印象深く説きます(一二〜一四節)。このたとえはルカ福音書にもあり、「語録資料Q」から採られていると見られます。ただ、ルカはこのたとえを、「罪人」と食事を共にすることを非難するファリサイ派の人たちや律法学者たちに対してイエスが語られた反論として、「失われた銀貨」や「放蕩息子」のたとえと並べて置いています(ルカ一五・一〜七)。おそらく、この「迷い出た羊」のたとえの本来の場はそちらにあると考えられます。マタイはそれを「小さい者」を大切にするようにという共同体への訓戒を語る文脈に置くことで、このたとえを自分たちの現在の状況に活かします。マタイがこの福音書を書いたとき、マタイの共同体《エクレーシア》は決定的にファリサイ派律法学者たちの「会堂」《シナゴーグ》と決裂しています。もはや批判に対する反論を必要とする段階は過ぎています。マタイは、このたとえをここに用いることによって、共同体への訓戒を豊かにするのです。したがって、たとえは同じでも結論はルカとマタイでは違います。ルカでは「このように、悔い改める一人の罪人については、悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある」となっていますが、マタイでは「これらの小さな者が一人でも滅びることは、あなたがたの天の父の御心ではない」となるのです。